Exposición pictórica
“TERRITORIOS DE VIDA Y DIOSES "
Este proyecto tiene como concepto la cosmogonía (visión del universo ) de las etnias originarias del Norte, Centro y Sur de Chile , ( Chonos , Diaguitas, Mapuches, Huilliche, Onas o Selk’nam incluyendo como parte de las mismas a países hermanos y limítrofes , como Perú, Bolivia y Argentina, por la migración de estas etnias hacia territorios que compartimos en el pasado, refrescando así vínculos indisolubles .
Unidos a traves del tiempo además en el aspecto mágico de la vida con mitos y leyendas que pasaron de dioses a monarcas, y por ello transmitidos en forma oral a nuevas generaciones para su protección, quedando así en el inconciente colectivo de nuestro pueblo.
Porque no podemos concebir estos cuentos fantásticos del pasado, como simples historias, sin percibir que en ello están presentes, elementos actuales de nuestro psiquismo, incluso reflejan aspectos y conflictos atemporales de nuestro pueblo.
Finalmente nuestro objetivo es plantear una reflexión sobre nuestros orígenes, para comprender y reconocernos en el presente, y fundamentalmente para el respeto de nuestra Identidad nacional
Abordamos estas Mitologías desde la estética del presente, ya que en esta serie de Arte visual se juega con las tendencias del siglo XX como lo es el Expresionismo Figurativo, teniendo como coherencia además del concepto, el color, y la figura geométrica del circulo.
Como constantes en las obras, el círculo tiene gran importancia por el valor simbólico que encierra, representando al sol, la luna, lo áureo, lo eterno.
Aludiendo al cielo cósmico y sus relaciones con la tierra y también al ovalo originario a partir del cual se desarrolla toda manifestación que contiene el germen de la multiplicidad de los seres vivos.
La muestra fue realizada en colores de tonos intensos, así el espacio artístico encuentra el equilibrio con las texturas, por la inclusión de los elementos naturales (algodón, lanas, y tierras) pertenecientes a los territorios en donde habitaron las etnias mencionadas,enriqueciendo las obras,y aportando un valor especial a esta muestra.
Carolina Henriquez
Presidenta
ARTEMAI
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| "DIOSES DE LOS SELKNAM" - ONAS Artista Visual : ROSAELENA GONZALEZ El Sol y |
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| "LEYENDA DE LOS PACHAYATAS" - INCAS Artista Visual : PAMELA GODOY QUIRINO Enfurecidos los sacerdotes decidieron asesinarlos en una noche sin luna. La naturaleza sintió mucha pena por esto y les envío grandes lluvias, truenos y relámpagos como advertencia y castigo, llegando a desaparecer totalmente los poblados. Las lluvias torrenciales dan origen asi a dos lagos llamados “Chungara y Cota Cotani en donde se dice que ven pasear en canoa a los enamorados. La naturaleza en homenaje puso en el lugar de sus tumbas, dos volcanes dando origen al Parinacota y al Pomérape. |
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| "HUELLAS ANDINAS " - DIAGUITAS Artista Visual : CAROLINA HENRIQUEZ Obra pictorica que representa la leyenda de Chaya joven indígena del pueblo Diaguita, que se enamora de Pujllay, príncipe de la tribu, joven alegre y mujeriego que no corresponde a su amor, por lo que ella se aleja de el, muy entristecida subiendo las montañas, tan alto, pero tan alto que se convierte en nube. El al enterarse de esto, va en su búsqueda largo tiempo sin encontrarla, vuelve a su pueblo, donde es rechazado por su gente. Se le encontró tiempo después, ebrio y muerto en los caminos de la montaña La leyenda cuenta que desde entonces Chaya llora en febrero, mes en que fallece el príncipe y sus lágrimas caen en forma de rocío o llovizna muy fina llamada Camanchaca, haciendo florecer el desierto en verano. |
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| "PACHAMAMA Y MAMACOCHA " - CHANGOS Artista Visual : BLANCA GODOY Obra pictórica que representa las deidades femeninas del pueblo descendiente de los Quechuas, como Changos y Chinchorros del norte costero de Chile . .Etnias muy creyentes en la vida después de la muerte. Pachamama: Diosa de la tierra, protectora de la naturaleza y proveedora de los alimentos Mamacocha: Diosa del mar, protectora del mar y proveedora de peces y mariscos. |
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| "LEYENDA DE LICARAYEN" - HUILLICHES Artista Visual : CRISTOBAL SEGURA Obra pictórica que representa la leyenda Huilliche de la joven princesa Licarayen que es entregada al sacrificio para aplacar las iras del Pillan (volcán Osorno) en donde habitaba un espíritu maligno que incitaba a los hombres a la ociosidad y el alcohol pues no le agrada que los hombres fueran trabajadores y labraran la tierra, desatando su furia hacia explosión el Pillan quemando y destruyendo todas sus siembras. Reunidos los hombres en un Machi Tun, planeaban como tapar el cráter del volcán, para encerrar al espíritu, pero nadie podría llegar tan alto, un hombre desconocido les dijo: “que debían sacrificar a la doncella más bella y gentil, siendo esta la princesa Licarayen, hija del Cacique, debían sacarle el corazón, taparlo con una rama de canelo y dejarlo en lo alto del cerro Pichi Juan, que un pájaro se encargaría de tirar la rama en el centro del volcán, y que en ese mismo momento llovería nieve por días y meses hasta cerrar el cráter.” Ella estuvo dispuesta a ser sacrificada por el bien de su pueblo , pero pide morir entre los perfumes de las flores que transportarían su espíritu a la eternidad y que el toqui Quiltrapique que era también su enamorado, se encargara de sacarle el corazón. Después de su ingrata labor, el joven muy triste, se suicida, enterrándose una lanza. La leyenda cuenta que al derretirse la nieve, se dio origen a los lagos Llanquihue, Todos los santos y Chapo. |
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| "CREACION DEL HOMBRE" - MAPUCHES Artista Visual : GILDA LIZAMA Obra pictórica que representa la leyenda del origen del hombre Mapuche, teniendo como dioses a el padre sol “Chau, Antu, o Nguenechen” creador del mundo. La madre luna, “Kushe, diosa azul, reina Maga, madre y esposa del sol.” Nguenechen el padre, castiga a uno de sus hijos por envidiar su poder y por proteger al pueblo Mapuche, Convirtiéndolo en una serpiente llamada Kai-Kai filu que al reptar enfurecida mueve montañas y mares, arrasando con las tierras y al pueblo Mapuche casi en su totalidad .Kushe la madre Luna, cuando se entera del castigo a su hijo, muy entristecida llora , inundando montañas, valles y ríos , En estos cataclismos se salvan solo 2 niños que dan origen al nuevo pueblo Mapuche . El Dios padre Nguenechen baja del cielo a enseñarles el trabajo de la tierra, las siembras y tiempos de cosecha, regalándoles el fuego, y enviando a su hijo bueno y obediente para protegerlos, llamado Ten –Ten. Siendo los hijos del Dios Nguenechen, las Deidades del bien y el mal para este pueblo |
Exposición colectiva de Artemai "TERRITORIO DE VIDA Y DIOSES "
Enmarcada en el " DIA DEL PATRIMONIO NACIONAL"
Muestra itinerante durante el mes de Mayo del 2010 en dependencias de las Bibliotecas Municipales de la comuna de Maipu .
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